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    <title>中医基础</title>
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    <description>Latest 50 infos of 中医基础</description>
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      <title>中医五绝网</title>
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      <title><![CDATA[精气学说、阴阳学说和五行学说的关系]]></title>
      <description><![CDATA[ 精气学说和阴阳五行学说虽然各自从不同角度阐释了人体生命活动、病理变化及养生防病等重大问题，但它们之间又相互联系、相互补充。与阴阳五行学说相比较，精气学说更具“本体论”性质，旨在说明天地万物的同源性及物质统一性，为中医学建立天人一体观以及人体自身完整统一的整体观奠定了方法学基础。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sun, 14 Jul 2024 08:41:49 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[中医学的思维方法是怎样的？]]></title>
      <description><![CDATA[ 中医学的思维方法，是中医学理论体系构建过程中的理性认识的方法学体系，它借助于语言，运用概念、判断、推理等思维形式反映人体内外的本质联系及其规律性。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sun, 14 Jul 2024 08:21:10 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[精气的运动变化与存在形式]]></title>
      <description><![CDATA[ 精气自身的运动变化，分为天地阴阳二气。即所谓“积阳为天，积阴为地”(《素问&amp;#8226;阴阳应象大论》)。天之阳气下降，地之阴气上升，二气交感相错于天地之间，氤氲和合而化生万物。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Mon, 06 Nov 2023 14:15:31 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[中医精气学说是怎么回事？]]></title>
      <description><![CDATA[ 中医学的精气学说是研究人体内精与气的内涵、来源、分布、功能、相互关系，以及与脏腑经络关系的系统理论。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Mon, 06 Nov 2023 14:04:32 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title><![CDATA[奇经八脉的特点]]></title>
      <description><![CDATA[ 奇经八脉是十二经脉之外的重要经脉，在经络系统中发挥着统率、联系、调节等作用。由于奇经八脉不同于十二正经，在循行分布等方面均有异于经络系统中的其他组成部分，故其功能也具有自己的特点 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 31 Dec 2022 08:05:30 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[中医的七情是怎么回事]]></title>
      <description><![CDATA[ 七情，是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种正常的情志活动，情志是中医学对情绪的特有称谓，即是对现代心理学中情绪的中医命名。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 31 Dec 2022 07:12:36 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[脏与腑的关系]]></title>
      <description><![CDATA[  脏与腑是表里互相配合的，一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。脏腑的表里是由经络来联系，即脏的经脉络于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用，因此脏与腑在病变上能够互相影响，互相传变。脏腑表里关系是：心与小肠相表里；肝与胆相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与膀肮相表里；心包与三焦相表里。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
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      <pubDate>Sun, 15 Nov 2020 00:03:14 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[六腑与六腑的之间关系]]></title>
      <description><![CDATA[ 六腑是传导饮食物的器官，它们既分工又协作，共同完成饮食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄过程。如胆的疏泄胆汁，助胃化食；胃的受纳腐熟，消化水谷；小肠的承受吸收，分清泌浊；大肠的吸收水分和传导糟粕；膀腕贮存和排泄尿液；三焦是水液升降排泄的主要通道等等，它们之间的关系是十分密切，其中一腑功能失常，或发生病 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sun, 15 Nov 2020 00:01:16 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[五脏与五脏之间的关系]]></title>
      <description><![CDATA[ 心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 14 Nov 2020 23:57:18 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[六腑的主要生理功能]]></title>
      <description><![CDATA[ 六腑的生理功能具体为：饮食物入胃，经胃的腐熟，下移小肠，进一步消化，并泌别清浊，吸收其中的精微物质，大肠接受小肠中的食物残渣，吸收其中的水分，其余的糟粕经燥化与传导作用，排出体外，成为粪便。在饮食物消化、吸收过程中，胆排泄胆汁入小肠，以助消化。三焦不但是传化的通道，更重要的是主持诸气，推动了传化功能 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Wed, 11 Nov 2020 08:47:35 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[五脏与形、窍、志、液、时的关系]]></title>
      <description><![CDATA[ 心与形、窍、志、液、时的关系：心在体合脉，其华在面。心在窍为舌。心在志为喜。心在液为汗。心与夏气相通应。心外应胸膺。“心者，君主之官，神明出焉。” ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
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      <pubDate>Wed, 11 Nov 2020 08:45:56 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[中医六淫之火邪]]></title>
      <description><![CDATA[ 火热为阳盛之气所化，故火与温热常可混称。但火与温热，同中有异，热为温之渐、火为热之极，热多属于外淫，如风热、暑热、湿热之类的病邪；而火则常由内生，如心火上炎、肝火亢盛、胆火横逆等病变。火热为病亦有内外之分，属外感者，多是直接感受温热邪气之侵袭；属内生者，则常由脏腑阴阳气血失调，阳气亢盛而成。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
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      <pubDate>Wed, 05 Feb 2020 10:55:55 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[中医六淫之燥邪]]></title>
      <description><![CDATA[ 燥为秋季主气。以其天气不断敛肃，空气缺乏水分之濡润，因而出现秋凉而劲急干燥的气候。燥邪外感途径，多从口鼻而入，侵犯肺卫。燥邪为病又有温燥、凉燥之分，初秋有夏热之余气，燥与温热结合而侵犯人体，则多见温燥病证；深秋又有近冬之寒气，燥与寒邪结合侵犯人体，故有时亦见凉燥病证。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
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      <pubDate>Wed, 05 Feb 2020 10:53:52 +0000</pubDate>
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    <item>
      <title><![CDATA[中医六淫之湿邪]]></title>
      <description><![CDATA[ 湿邪为病，亦有外湿、内湿之分。外湿多由气候潮湿，或涉水淋雨，居处潮湿等外在湿邪侵袭人体所致。内湿则是由于脾失健运，水湿停聚所形成的病理状态。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
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      <pubDate>Wed, 05 Feb 2020 10:51:45 +0000</pubDate>
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    <item>
      <title><![CDATA[中医六淫之暑邪]]></title>
      <description><![CDATA[ 暑为夏季的主气，乃火热所化。暑邪致病有明显的季节性，主要发生于夏至以后，立秋以前。暑邪纯属外邪，无内暑之说。暑邪的性质及致病特点如下：暑为夏日火热之气所化，火热属阳，故暑为阳邪。暑邪伤人，多出现一系列阳热症状，如壮热，心烦，面赤，脉象洪大等。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
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      <pubDate>Wed, 05 Feb 2020 10:49:18 +0000</pubDate>
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    <item>
      <title><![CDATA[中医六淫之寒邪]]></title>
      <description><![CDATA[ 寒邪为病有外寒、内寒之分，外寒指寒邪外袭，其致病又有伤寒、中寒之别。寒邪伤于肌表，郁遏卫阳，称为&amp;quot;伤寒&amp;quot;；寒邪直中于里，伤及脏腑阳气，则为&amp;quot;中寒&amp;quot;。内寒则是机体阳气不足，失于温煦的病理反映。外寒与内寒虽有区别，但它们又是相互联系，相互影响的。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
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      <pubDate>Wed, 05 Feb 2020 10:47:34 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[中医六淫之风邪]]></title>
      <description><![CDATA[ 中医学认风邪为外感发病的一种极为重要的致病因素。风邪外袭多自皮毛肌腠而入，从而产生外风病证。风邪的性质及致病特点如下：(l)风为阳邪，其性开泄，易袭阳位 ]]></description>
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      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Wed, 05 Feb 2020 02:17:04 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[六淫及六淫致病的特点]]></title>
      <description><![CDATA[ 六淫，即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。风、寒、暑、湿、燥、火在正常的情况下，称为&amp;quot;六气&amp;quot;，是自然界六种不同的气候变化。六淫致病，一般具有下列几个特点: ]]></description>
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      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Wed, 05 Feb 2020 02:10:44 +0000</pubDate>
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    <item>
      <title><![CDATA[中医基础之病因概述]]></title>
      <description><![CDATA[ 中医学认为，临床上没有无原因的证候，任何证候都是在某种原因的影响和作用下，患病机体所产生的一种病态反映。中医认识病因，除了解可能作为致病因素的客观条件外，主要是以病证的临床表现为依据，通过分析疾病的症状、体征来推求病因，为治疗用药提依据，这种方法称为&amp;quot;辨证求因&amp;quot;。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
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      <pubDate>Wed, 05 Feb 2020 02:09:22 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[气、血、津液之间的相互关系]]></title>
      <description><![CDATA[ 气、血、津液三者的性状及其生理功能虽各有自己的特点，但均是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。三者的组成均离不开脾胃运化而生成的水谷精气。三者的生理功能，又存在着相互依存、相互为用的关系。因此，无论在生理或病理情况下，气、血、津液之间均存在着极为密切的关系。&amp;#160; ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
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      <pubDate>Sat, 01 Feb 2020 07:54:10 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[中医基础之津液]]></title>
      <description><![CDATA[ 津液是机体一切正常水液的总称。包括各脏腑组织器官的内在体液及其正常的分泌物，如胃液、肠液、涕、泪等。津液同气和血一样，亦是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。津与液虽然同属于水液，都来源于饮食物，有赖于脾和胃的运化功能而生成，但由于津和液在其性状、功能及其分布部位等方面有所不同，因而也有着一定的区 ]]></description>
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      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 01 Feb 2020 07:51:39 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[中医基础之血]]></title>
      <description><![CDATA[ 血即血液，为循行于脉管中的富有营养的赤色液体，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。血液必须在脉管中运行，才能发挥其正常的生理效应。脉则具有阻遏血液逸出的功能，故又有&amp;quot;血府&amp;quot;之称。如因某些原因而致血液逸出脉外，则失去其正常的营养和滋润生理作用，即为出血，又称为&amp;quot;离经之血&amp;quot;。 ]]></description>
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      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 01 Feb 2020 07:48:25 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[中医基础之气]]></title>
      <description><![CDATA[ 气是构成人体的基本物质。气聚合在一起便形成有机体，气散则形体灭亡。气又是维持人体生命活动的基本物质。人体的生命活动需要营养物质来维持，人体必需从外界摄取营养物质，包括肺从自然界吸入的清气和由脾胃所化生的水谷精微之气，才能维持正常的生理活动。所以，气是维持人体生命活动的最基本物质。 ]]></description>
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      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 01 Feb 2020 07:44:07 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[什么是气、血、津液]]></title>
      <description><![CDATA[ 气是不断运动着的具有活力的精微物质；血即指血液；津液是机体一切正常水液的总称。从气血津液的相对属性来分阴阳，则气具有推动、温煦作用，故属于阳；血、津液都为液态物质，具有濡养、滋润等作用，故属于阴。 ]]></description>
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      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 01 Feb 2020 07:41:17 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[中医基础之脏与腑的关系]]></title>
      <description><![CDATA[ 脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。由于脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一里一表相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 01 Feb 2020 07:25:55 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[中医基础之奇恒之腑]]></title>
      <description><![CDATA[ 奇恒之腑，包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞等六个脏器组织。它们在形态上多为中空器官，与六腑相似，但在生理功能方面主藏精气，与五脏相同。 ]]></description>
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      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 01 Feb 2020 07:17:47 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[中医基础之六腑]]></title>
      <description><![CDATA[     六腑包括：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦等六个脏器。其共同生理特点是受盛和传化水谷。在古代，腑写作&amp;ldquo;府&amp;rdquo;，&amp;ldquo;府&amp;rdquo;是中空的，是盛放物品之处 ]]></description>
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      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 18 Jan 2020 06:49:04 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[五脏之肾的生理特性及生理功能]]></title>
      <description><![CDATA[ 肾藏先天之精，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称肾为“先天之本”。肾的主要生理功能是藏精，主生长发育和生殖；主水液、肾主纳气。其与其它组织器官的关系是：肾主骨、生髓、通于脑，齿为骨之余。其华在发，开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾。肾与膀胱通过经脉的相互络属，构成表里关系。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 18 Jan 2020 06:44:56 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[五脏之肝的生理特性及生理功能]]></title>
      <description><![CDATA[ 肝的生理功能为主疏泄，又主藏血，与人的情志活动有关，并促进人体的消化和气、血、水的正常运行。故其生理特性可概括为： 肝为刚脏，体阴而用阳；肝喜条达而恶抑郁。肝在志为怒，在液为泪。主筋，其华在爪，开窍于目。其经脉络于 胆，与胆相表里。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 17 Jan 2020 01:46:53 +0000</pubDate>
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    <item>
      <title><![CDATA[五脏之心的生理特性及生理功能]]></title>
      <description><![CDATA[ 心的基本生理功能包括主血脉和主神志两个方面。其在志为喜，在液为汗，在体合脉，其华在面，在窍为舌。心的经脉与小肠相连，互为表里关系。其经络与手少阳三焦经相连而成为表里关系。在生理功能方面，心包能通行气血，保护心脏免受伤害。因能代心行令，故又称为&amp;quot;心主&amp;quot;。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 17 Jan 2020 01:42:47 +0000</pubDate>
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      <title><![CDATA[五脏之脾的生理特性及生理功能]]></title>
      <description><![CDATA[ 脾气主升，具有运化水谷、水湿之功，并能统摄血液，是消化系统的主要脏腑之一。其在志为思，在液为涎，在体合肌肉、主四肢，在窍为口，其华在唇。其经脉与胃相连，形成表里关系。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 17 Jan 2020 01:39:39 +0000</pubDate>
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    <item>
      <title><![CDATA[五脏之肺的生理特性及功能]]></title>
      <description><![CDATA[ 肺叶娇嫩，不耐寒热。易被邪侵，故又称&amp;quot;娇脏&amp;quot;。肺在五行属金，专司呼吸，主宣发肃降，通调水道，朝百脉，主治节，协助心君调节气血运行，故称&amp;quot;相傅之官&amp;quot;。其附属功能为：在志为忧（悲），在液为涕，在体合皮，其华在毛，在窍为鼻。肺的经脉与大肠相连，互为表里关系。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Thu, 16 Jan 2020 08:58:25 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title><![CDATA[五脏及五脏的生理功能]]></title>
      <description><![CDATA[ 心、肺、脾、肝、肾五脏都与精神活动有密切关系，这里所说的“精神血气魂魄”，即代表着不同的精神活动，并分别归属于五脏。如“心藏神”、“肺藏魄”、“脾藏意”、“肝藏魂”、“肾藏志”等。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 11 Jan 2020 07:11:15 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[藏象和藏象学说的基本概念]]></title>
      <description><![CDATA[ 藏象学说是中医学理论的重要组成部分，它的基础是脏腑。人体的生命活动主要依赖于脏腑的生理活动，所以观察、了解生命活动的外在表现，以及人与自然的密切关系，进一步研究内在脏腑的生理功能及其变化规律是藏象学说的主要内容。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Sat, 11 Jan 2020 07:10:11 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[五行在中医学中的运用]]></title>
      <description><![CDATA[ 中医学根据&amp;quot;天人相应&amp;quot;的观点，运用事物属性的五行归类方法，将自然界的有关事物或现象也进行了归属，并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来。如人体的五脏、六腑、五体、五官等与自然界的五方、五季、五味等相联系，这样就把人体与自然环境统一起来，反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Wed, 08 Jan 2020 07:50:12 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[五行相生相克的基本规律]]></title>
      <description><![CDATA[ 在五行之间存在着相生、相克的联系规律，所谓相生，即相互资生、促进、助长之意；所谓相克，即相互制约、克服、抑制之意。生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Wed, 08 Jan 2020 07:44:30 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[五行的属性及归类]]></title>
      <description><![CDATA[ 中医学把人与自然的这种关系称之为&amp;quot;天人相应&amp;quot;，五行学说则把人体脏腑形体和自然界相类似的有关事物，分别归属于五行系统，从而说明人体五脏系统和自然界同类事物之间，存在着相互通应、相互影响的关系。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 03 Jan 2020 08:05:23 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[五行学说的基本概念]]></title>
      <description><![CDATA[ 中医学运用&amp;quot;五行学说&amp;quot;，主要在于概括脏腑组织的功能属性，论证五脏系统相互联系的内在规律，并归纳人体与自然界的某些相互关系，特别是阐明人体的整体结构关系，从而指导中医临床之病理分析，以及诊断和治疗。 ]]></description>
      <link>http://wujue.com/zyll/zhongyijichu/2284.html</link>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 03 Jan 2020 08:03:40 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[阴阳学说在中医学中的应用]]></title>
      <description><![CDATA[ 中医学认为疾病的发生，是人体的阴阳关系由于某种因素之影响而失去相对的平衡协调，从而出现偏盛偏衰的结果。疾病的发生、发展，关系到邪正两方面，正气与邪气，以及它们相互作用、相互斗争的关系，都可以用阴阳来予以概括说明。 ]]></description>
      <link>http://wujue.com/zyll/zhongyijichu/2283.html</link>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 03 Jan 2020 07:53:52 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[中医阴阳学说的基本内容]]></title>
      <description><![CDATA[ 阴与阳相互制约和相互斗争的结果，取得了统一，即取得了动态平衡。故阴与阳既是对立的，又是统一的。 ]]></description>
      <link>http://wujue.com/zyll/zhongyijichu/2282.html</link>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 03 Jan 2020 07:25:37 +0000</pubDate>
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    <item>
      <title><![CDATA[中医阴阳的涵义及属性]]></title>
      <description><![CDATA[ 阴阳的对立统一观点被古代医家所吸收，并与长期所积累的解剖、生理知识和疾病防治经验相结合，从而形成中医学的阴阳学说。把阴阳概念全面而系统地运用于医学的医籍。 ]]></description>
      <link>http://wujue.com/zyll/zhongyijichu/2281.html</link>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 03 Jan 2020 07:22:19 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[人与自然界存在着既对立又统一的关系]]></title>
      <description><![CDATA[ 人与自然界存在着既对立又统一的关系，所以因时制宜、因地制宜、因人制宜，也就成为中医治疗学上的重要原则。因此，在辨证论治过程中，就必须注意和分析外在环境与内在整体的有机联系，从而进行有效的治疗。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 03 Jan 2020 07:20:31 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[中医认为人体是有机的整体]]></title>
      <description><![CDATA[ 中医学认为五脏六腑和皮、肉、脉、筋、骨等形体组织，以及口、鼻、舌、眼、耳、前后二阴等官窍组织之间存在着有机的联系，形成一个整体，共同完成人体统一协调的机能活动。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 03 Jan 2020 07:00:39 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[中医的整体观念]]></title>
      <description><![CDATA[ 中医学中的整体观念，主要体现在两个方面：一是认为人体是一个有机的整体；二是认为人与环境之间有密切的联系。 ]]></description>
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      <category>中医基础</category>
      <author><![CDATA[]]></author>
      <pubDate>Fri, 03 Jan 2020 06:54:58 +0000</pubDate>
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