民间中医成长的若干特点及启示第 2 页

    调查显示，其中有79%的人在“您觉得当前中医发展的关键问题是什么”这一问题上选了“中医人才的培养”这一项。一位64岁的民间中医在“您对于发展民间中医药事业的建议”栏下写道：“政府要……把民间的老中医药人员组织起来开展学术交流，献方献策，把老中医的宝贵经验贡献给人民大众，并对名老中医准予带徒学习。这样才能代代相传，不能让中医在医疗事业中退步。”调查也反映，不少民间中医有后继乏人、绝技妙方断于己手的深深忧虑。对于上述现象，有观点指出，与“中医属于意会知识范畴”有关。其实，中医古籍中多次出现的“医者，意也”的观点，所表达的就是中医诊治病人时运用了直觉、心悟的方法。从个别访谈看，民间老中医对于师带徒的主张，其更深层的原因在于，他们意识到中医水平与运用感官感知人体的能力密切相关，而这种能力非师傅言传身教难以了然。岳美中曾云，他向一名民间中医学习一种几乎绝传的“大灸法”，该灸法用于治疗虚弱不能起床之症疗效显著，但此法“纵教口授十分详细，若不亲自见习与操作，是不会用或用不好的。”岳美中上述感受说明，运用直觉、心悟的方法诊治病人对于中医是一种重要的能力。

    3、依托于熟人社会的反馈及声誉传播机制  从访谈中发现，一名民间中医之所以能立稳脚跟乃至取得民众信任，常与一两件传奇性的事件有关。某位被医院宣判为“绝症”的病人，其生命经他之手得以延续，这种事得以一传十，十传百，为老百姓津津乐道。并且，民间中医的研究方法主要是文献研究和临床研究。这些情况说明，民间中医的反馈及声誉传播机制乃是依托于熟人社会。所谓熟人社会，即在这种社会里，“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是……

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