土家族医学特色诊疗

诊断
　　土家医药在长期的临床实践中，逐步积累了一些独特的诊疗方法。主要通过看诊、问诊、听诊、脉诊、摸诊等五个方面来观察和了解疾病的变化，分析判断疾病的症结。

　　（一）看诊

　　看诊，就是通过医者目视，去观察病人的神色、舌苔和形体变化的一种诊疗方法。

　　看神色　即看神态，分为有神和丧神，对神清色润，精神焕发者，称为有神，多属无病或病轻。对神呆无华，精神萎靡，或狂言胡语者，称为丧神，主病重。

　　看水色　面部红润光泽，称之为水色好，主无病或病轻。反之，面部枯槁无华，为无水色，多属病色。如面色黄或假自者属气血亏损，多见于黄肿病、小儿走胎；面白如纸，主气血精不足，多见于肺痨或其他痨病；面色赤红，属热，包括内热和外症；面青色者，主风，多见于各种风症、惊症、痛症或中毒。

　　看眼　眼是人体的窗口，通过看眼睛，可以洞察体内疾病。眼角色红，主火；色黄，主肝病；眼珠上有蓝斑，主螬虫病；起血丝，主火气上攻，为火眼；有波浪状白芒，多属肺火，见于咯痨；目肿，多为水肿病始期。小儿眼睛斜视或上翻，多见于惊症、风症；睡时露珠，属走胎；眼珠滞呆不动，多为危候。

　　看舌　舌诊是看诊中的重要组成部分，以看舌质、舌苔为主。舌质红，见于火气入内、火毒或三元内火之病。舌质淡，多属气血精不足，舌质紫暗，为内有瘀血，舌两边有斑点，带深红色，为螬虫病。

　　舌苔白，主风、寒、湿气，常见于着凉、风湿等病症。苔黄，多见于火热滞肚，主隔食、走胎等疾病。舌上有白沫，主内有寒气。

　　看耳筋　主要是看小儿和妇女耳后的筋脉。如妇女耳后筋脉呈红色，主火气重；青色，为风气重等。

　　看鼻　流清涕为着风寒；流浓涕，为着风热或上元火症；鼻翼煽动、气促，为上元肺热，疫火交炽；鼻孔干燥，色黑如木炭，主病情危重。

　　看嘴　嘴唇青紫，多见于内有瘀血、中毒、惊风。嘴唇苍白，主气血亏损。小儿满口白斑，如雪片，为鹅口疮。喉咙肿胀，红或糜烂，为鹅子证。牙根黄，不肿胀，红而糜烂，为痛风；牙根肿痛色红，为火牙；牙齿有洞而痛，为虫牙。

　　看发　发黑而光泽，为气血精充足的表现。发脱或发枯，属气血精亏；小儿头发稀疏焦黄，甚则寸发不生，为走胎。

　　看皮肤　皮肤上出现红色斑点状丘块状疹子，多见于风疹。斑疹突起，全身满布，细如麻粒或融合成块，伴发热咳嗽，目赤，眼泪汪汪，唇颊内有白点者，属肤子。肌肤斑疹隐隐，舌底及肘窝，腘窝青筋暴露，面唇青白，为痧症。

　　局部出现红肿热痛，为疔、疮、疱、癀、流痰的表现。其中，高出于皮肤，红肿热痛，小者为疮，大者为疱；剧痛、形小、根深，坚硬如钉者为疔；发于胸背四肢肌肉深处，皮肤板硬，外观不变者为癀；发于躯干四肢，流窜他处，溃后脓液稀薄如痰，久治不愈者为流痰。

　　看指壳　（男左女右）主要看指壳的颜色和中指的青筋。

　　土家医认为拇指主一年之疾病，第一指节主春夏之疾，第二指节主秋冬之疾；食指主春天之疾；中指主夏天之疾；无名指主秋天之疾；小指主冬天之疾。每一指的三个指节分别主一个月的病症。

　　看颜色，一般青、白、黄主寒，黑主风，赤主火。小儿指壳乌黑色，为走胎；色黄，为黄肿病；色红，主痨伤病；色白，为亏血，妇女指壳紫黑，为白带多。

　　看中指青筋，中指青筋见于第一指节间，为病轻；见于第二指节间，为病重；见于第三指节间，为病危。

　　看背腹　背上起红点，舌起乌筋，肚脐处汗毛竖起，肚子痛者，为羊毛症；胸背起红点伴口鼻出血，肚子痛，眼角布满血丝，为红痧症。

　　看二便　尿浊，有白点者，为腰子病；尿频而清长，为气血亏损：尿红涩痛，为尿积病。

　　大便腐臭而稀或夹有不消化之物，纳呆腹胀，打馊嗝，为隔食症；大便稀薄，食油腻加重，纳呆乏力，为中元亏虚之症；腹痛，上吐下泻或欲吐不吐，欲屙不屙，大便屙脓血，里急后重，为痢症。

　　看妇女病　一是看色，体健无病妇女的面部颜色，称为喜色，凡喜色不好，为病色。二是看眼，白睛色浊，为月经不调，停经或经流不止。三是看手，指壳青紫，为白带多。四是看体形，体瘦耳枯无华，为月家病；耳黄面瘦，尿黄，为子花痨（指未婚女子）。五是看小便，尿红有浊物为摆红病；尿白有物为摆血病。

　　（二）问诊

　　问病是土家医诊断中的重要组成部分，除询问病人的年龄、婚姻、职业、家属、籍贯、既往得病情况及爱好习惯，主要病症发病的经过及治疗效果等外，还包括：

　　问饮食：可以了解病人胃肠情况。一是口味。口苦，多是体内风热症；口淡，多是胃肠虚弱症；口臭，多是飞蛾症及虫牙症；口酸，多是胃肠不合。二是吃饭情况。不想吃饭，便秘结者，多是胃肠滞留物不畅；吃饭不香，但不积食者，多为胃虚的表现；病中饮食渐佳者，多是病情趋向好转的表现；小儿偏食者，多是虫积在身。三是饮水或呕吐情况。口渴多饮者，多为热疾缠身；呕吐酸水，轻者为肚疾，重者多为妇女停经呕恶；呕吐清水，多为肚内积寒停饮。

　　问便：大便秘结，数日不屙，伴有腹内胀痛、口渴、发热者，为热疾；病后，老年或产后妇女便秘，多属体质虚弱；大便有脓血，坠胀感，是为痢疾；稀薄便，伴肚子隐痛，多为虚寒之症；水样便，多为急性泻泄；便呈黑色者，是内有积血；便血鲜红者，多为肛门痔疮。尿血鲜红，伴尿痛，多为热疾；遗尿多见于小儿，一是先天不足，二是脬泄或有不良习惯所致；尿失禁多为老年人的气虚所致；尿短少，伴赤黄者，多见于伤血或汗淋，吐泄耗血所致；多尿伴清淡者，多为小肚着凉，或体内虚寒；小便不利者，多为水蛊胀，黄肿病。

　　问筋脉骨节：因筋脉遍布者，一旦身躯疼痛等疾症，多系溺脉的病变。肢节痛伴有红肿灼热者，多由风湿伤肢节筋脉引起的热症。全身肢节疼痛，呈游走性，是由风、寒、湿侵害筋脉引起的风气病。寒气重者，名冷骨风；腰腿绵绵作痛，疲软无力，发惊，兼有尿清长，大便稀薄者，多为腰子筋脉亏虚；腰腿痛随天气变化或久坐后加重者，是由风湿侵蚀腰腿筋脉所致的腰腿痛。

　　问七窍：眼、鼻、口、耳七窍，是人体的主要门窗，可反映疾病。眼窍胀痛，羞明、泪流，夜间眼屎封眼，是由热气所致，土家医称红眼病；黄昏后视物不清，称鸡目眼。鼻孔红烂，有脓涕伴鼻痒者，称为蚁虫症；鼻窍常出血，反复发作，称为疮症或痧鼻子。耳窍有如蝉或流水声，或左或右，或时发时止者，称耳鸣症；耳内不慎灌水，引起耳窍受阻，常流脓汁，称为灌蚕耳；湿热充斥于耳，蒙蔽清窍，引起耳聋，口窍有疾，常出现疼痛，流涎水，口臭等症。喉咙红肿，舌咽痛，口臭，是飞蛾症。满口白斑如雪片，流涎水，称为鹅口疮。牙为口窍之内门，牙疾多由积湿成热引起，牙龈腐烂、齿脱、口臭唇蚀，称之风火牙。

　　问妇女病：一问经，主要问经期，经量，色质。经期提前，色红量多，为养儿肠内热之症。经期延迟，量少色淡，多为养儿肠气血亏损；色紫暗有块，小肚胀痛，属养儿肠内有乌血之症。二问带，带稀而多，色白味腥，为养儿肠内有寒气之症；带下黄稠，味臭秽，外阴瘙痒，为养儿肠湿热所致。三问胎产，妇女停经呕吐，是为喜病。喜病引起腰酸坠胀感，要注意保胎，以免滑胎。产后血量过多，汗多，多属气血双损。

　　（三）听诊

　　土家医的听诊在诊断中虽然不是主要的诊病方法，但也可以作为某些疾病的参考。如听咳声，常咳半声者为虚劳；咳声重者，多因着凉而致。听肚子响声，肚子内鸣响如垮岩坎，是由着凉、饮食不洁、风气入肠所致，为泄泻或厨痢的表现。外伤骨断时，药匠用一根特制的短竹筒，一般是一节墨竹，将两头的节子除掉，并磨光，将竹筒贴于病人伤处下端，用手敲击患处上端，听是否有骨断的“擦、擦”响声。

　　（四）脉诊

　　药匠们在诊断疾病时，把号脉（拿脉）视为重要诊病方法。流传在土家民间的脉有30余种，常用的有：

　　骨脉　骨脉位于桡骨茎突处，相当于中医的寸口脉。轻拿有脉者，为外热；重拿而脉有力者，为体内有热。

　　命脉（也称劳脉）命脉位于手掌背部的食指与中指之间，相当于中医的外劳宫穴位处。体健或病轻时，号不出命脉脉象；若能号出脉象，多主病重；命脉向腕部扩散，为病危或死亡之前兆。

　　芳脉　位于中指与食指相连处。体健时，一般号不出脉象，病重或病危时，方可得脉。

　　天脉　位于耳垂下2寸处。轻号得脉者，为外感疾病；中拿得脉，脉快而有力者为内热，快而滑动为头眩晕病；重拿得脉，脉无力而动，乃为心虚气喘。

　　虎脉　位于虎口后1寸，紧靠合谷穴位处。药匠称虎脉是生死之脉。有脉者，即使重病可治；无脉者即使病情暂时较轻，也为不治之症。

　　肘关脉　位于倒拐窝内侧，相当于中医的尺泽穴前处。药匠称肘关脉为断生死脉。重危疾病时，此脉号不得或脉细弱无力。

　　踏地脉　位于踝关节解溪穴位下3寸，冲阳和陷谷穴位之间，拇趾与第二趾中间。脉有力者，为能治之症；脉无力者，为病重；脉细微者，为不治之症。

　　鞋带脉　位于踝关节解溪穴位处。因此部位正在系鞋带处，故称之为鞋带脉。小儿有病，多号此脉。小儿外感风寒，发烧，脉洪大而快；小儿走胎、黄肿病，脉细弱。

　　指缝脉　即在手指的第一关节和第二关节处。五根手指中食指、中指主上元脑心肺之疾，拇指主中元肚肠肝之疾，无名指、小指主下元腰子养儿肠或精脬、尿脬之疾。各指第一节有脉，表示病情较轻；第二节有脉，表示病情较重；体健时第一节和第二节均无脉。

　　太阳脉（又称五阴六阳脉）　位于头部眼角与耳门线中间，相当于中医的太阳穴位处。体健时，脉平和；脉粗大，快而有力者，为外感风寒引起的热或寒疾之症；脉细小，慢而无力者，多为慢性病，主头晕目眩等疾症。

　　地支脉　土家医在拿脉时还遵循一定的时间号脉，其中十二地支脉，就是较常用的脉象。拿此脉按十二地支次序进行。

　　子时脉（舌根脉）　以号舌根脉为主，结合太阳脉、肘关脉、反经脉、咽脉。拿脉时，嘱病人将口张开，舌向上升，医者将中指伸进病者口中，在舌根下号脉，有脉象，为幢康之人；无脉者，多是病危或不治之症。在号舌根脉的同时，还可号太阳脉、肘关脉、反经脉（相当于手足踝部的昆仑穴位处）、咽脉（位于鼻翼外侧的迎香穴位处）。五脉均有脉象者，多为健康之人，脉象细弱，是重病的表征。

　　丑时脉（背花脉）　位于足部解溪穴位稍下处。用中指号脉。此脉专主疱疮之疾。背花脉不动时，示有黄疱；脉动时有硬头疱等。

　　寅时脉（太阳脉）　以号太阳脉为主，并与膻中脉合诊。膻中脉相当膻中穴位处。体健时，二脉均匀；二脉细弱、缓慢，主脱影，体弱不思饮食等疾症；二脉急快，出现章跳（间断脉），多主心血气虚，即心气痛病。

　　卯时脉　号卯时脉以天脉和肘关脉合诊。脉急快，不均匀，洪大有力，多主急性热病，如痧症、乌鸦症、红眼症等。

　　辰时脉　号肺脉（位于乳头上方鹰窗穴位处）。该脉象均匀，示体健无病。肺脉不均匀，无规律乱跳，多主心病，见于心气和血气耗亏和心气虚弱。

　　巳时脉　号反脉（位于肩胛与后腋窝交界处，相当于肩贞穴位处）。反脉主头脑之疾。体健无病时，号不到反脉；若能号出反脉，示脑壳内有充血或炸血筋等原因引起的头痛、中风等疾病。　　

　　午时脉　号午脉时，以太阳脉、肘关脉和反经脉三脉合诊。有脉者，示体健无病；三脉均号不出脉象时，是危急之症或不治之症。

　　未时脉　号胯脉（腹股沟中间）。脉象缓慢、细弱者，多为心气虚和气血亏损等疾病。

　　申时脉　号弯筋脉（位于克膝骨后弯处）。此脉平时号不着，能号到弯筋脉，多为胃肠寒湿、虚寒、痢症、红阔症等疾症。

　　酉时脉　号总脉（位于寸口处，也称骨脉）。所谓总脉，即全身上下左右的情况都能通过该脉反映出来。号脉时轻按即得，脉洪大，快而有力者，多为外感风寒或其他原因引起的发热；重按始得，脉有力为内热；总脉快而细弱者多主心气血虚，心慌，胃肠气虚等症。

　　戊时脉　号咽喉脉（位于喉头两侧处）。号脉时，用拇指和食指同时紧贴脉位上。有脉者，示疾病轻；无脉者主口干、舌燥、声音嘶哑、哑巴症等疾病。

　　亥时脉　号后筋脉（位于脚后跟，近似昆仑穴位附近处）。平时拿不到脉，只是在长蛾子症、白蚁症、义蚁症时，才能号出后筋脉象。

　　另外，土家医诊脉时，还善于多脉合诊，以决定病情。如三联脉，即将骨脉。耳脉（天脉）、座脉（背花脉）三脉合诊。若三脉相应，脉象均匀，多为体健之人；骨脉和天脉相应，脉象均匀，而座脉快的，多主肝病；座脉慢的，多主心病。其他还有二联脉、五联脉、十二地支脉等，都是几种脉象合诊的诊脉方法。

　　（五）摸诊

　　摸诊主要通过药匠之手触摸病处，如额头、疼痛部位、骨头等，以了解病情，诊断疾病的一种方法。

　　摸骨断　土家族药匠对诊断外伤性骨折经验丰富。方法是用双手触摸伤处。若肢端骨断，药匠用双手拿起伤肢，将伤肢轻摇动，当听到有“奇咕、奇咕”之声响，系骨头齐断，若听到“嗟嗟”之声，多为粉碎性骨断。

　　摸冷热　药匠用手掌摸病人的额头，触摸时感到“烫”手时，即是高热，多主风寒外感急病或其他重症；一般热（系指较常人热些），多主病初期轻证，或病的恢复期；界于高热和一般热之间称中热，轻证或治疗期间，可出现中热。

　　摸疱疮　病人在长疱、疮、疔、疖、癀、流痰初期或中期，可以通过摸诊来协助诊断。如病始形如米粒，摸时根深坚硬，初起即小白疮，根盘红肿，自述先痒后痛，怕冷发热，头晕恶心，多为疔。疮疡红色，皮亮而薄，肿起根盘收束，摸则痛增，是为疮疡中期。摸之则痛，肿块已软，指摸后即复，即脓形成。按之不甚疼痛，肿块硬，指摸后不复，是脓未形成期。

　　摸肚子　若小儿肚子中间摸到有一坨或一块，多为小儿螬虫症。肚子胀膨，是滞食不消，多为小儿走胎、食积。

　　治疗

　　土家医的临床治疗方法繁多，归纳起来不外两大类：一是药物治疗，二是非药物疗法；或分为内治法或外治法。土家医非药物治疗方法独特，简便廉易，临床上有较好的效果。现将常用的一些方法介绍如下：

　　（一）药物疗法

　　药物治疗，是土家医长期应用药物治疗疾病的经验总结，其用药总的原则是：寒则热之，热则寒之；亏则补之，余则泻之；阻则通之，肿则消之；惊则镇之，湿则祛之。在临床具体应用上可视其情况，而采用相应的治法。

　　汗法　汗法是开通汗窍，驱逐瘟气的一种治疗方法。其主要作用是驱逐入侵在肌肤的病气，如寒、湿。适用外感疾病、水蛊胀或疮疡、流痰疾症的早期，以及出水痘未透的阶段。汗法又分三类：热发，用热性药物治疗表寒证；寒发，用冷凉药物治疗表热证；补发，对体质虚弱，又感病气者，即在应用温、寒药物发汗时，适当用一些补气血的药物，使之既无损元气，又达到驱除病气的作用。

　　泻法　该法是驱逐体内结滞，通泄二便的一种治法。具有排除滞积和恢复机体功能的作用。泻法主要用于病气在肚肠，大便秘结，以及三元脏器的水结、食滞或瘀血、虫积等症。

　　赶法　是祛除体内湿气、风气、气滞、血瘀的一种治疗方法。临床用于祛除风寒湿气，疏通筋脉骨节气血，调畅胃肠气机。

　　止法　是通过药物的作用达到制止出血、遗尿、遗精、崩带、汗出不止的一种治疗方法。

　　补法　是通过药物来滋补人体气血精，或补益三元脏器虚损的一种治法。它主要用于一切虚证。补法，又分补气、补血、补精三大类，以及根据病情选用平补、缓补、急补等不同方法。补气法，适用于神倦无力，少气懒言，虚汗，脉虚等气症。补血法，适用于头晕目眩，心慌，健忘失眠，面色苍白，唇爪无华，舌淡，脉细等血虚证。补精法，适用于头晕目眩，腰痛，膝软，遗精，阳痿，脉弱等精虚症。

　　温法是通过药物的作用达到温暖三元脏器的一种治疗方法。主要用于形寒肢冷，胸腹冷痛，吐泻清冷的内寒症。

　　清法是通过药物的作用达到除三元脏器火毒的一种治疗方法。主要用于高热烦渴，目赤舌红，口苦溺黄，脉快等内火证及疮疱癀等火毒证。

　　（二）外治法

　　1.拔罐疗法

拔罐又叫打火罐或扯火罐，是民间最常用的一种简单易行的外治法。拔罐是借助于热力或烧去罐中的空气，造成罐内负压而吸附于皮肤，达到赶气、散血、消肿、赶风、散寒作用。

　　本法一般用于急性扭伤、挺伤、瘀肿、腰痛、骨节疼痛、寒咳，或因寒湿而致的肚子痛、头痛、毒蛇咬伤、奶痛等。有些疾病不宜采用本法，如皮肤破溃发炎；小儿抽筋、水肿痛、气血亏损之体；怀孕及有内脏病患等。

　　2．麝针疗法

　　麝针是用香獐（香子）的挡门牙，捕时叩掉牙（牙长约1．5至2．5寸，呈半圆形，根部稍大，前端尖锐，齿内有骨髓填满），挑出骨髓，从根部放入0.2至0．6克麝香，然后将根部用红纸扎紧，再用银制盖封闭，把前端磨锐些即成麝针。

　　使用范围：土家医以此针代替刀针，用以穿脓疱、疖肿、刺穴位、局部放血等，不用消毒，不发炎。疱疖痛肿、流痰在成脓后要切开排脓，这时可用麝针刺破，使脓血排出，可稍加挤压，脓出病愈、关节扭伤或撞伤，有肿胀瘀血疼痛的用麝针在肿胀处快速刺几下，使之出少量血，肿胀疼痛可慢慢消除，有的在刺处加用拔罐治疗可愈；用麝针治疗疱疖疔疮初起，在患处中间部位扎刺几下，使初起之痈肿疮疖自行消散。还可用麝针治疗急症暴症，如突然晕死过去，即刺人中、涌泉、劳宫等穴；伤寒头痛刺百合、太阳、风池、印堂等穴。麝针佩带在身上可避瘟气，不生疱疮。

　　麝针是土家民间流传甚久的一种常用治疗方法，其方法简单，使用方便，效果良好。其作用原理可能是麝针有芳香化浊，通筋脉，行气滞，散瘀血而达到消肿止痛败毒的目的。麝针有堕胎的作用，孕妇慎用。火气旺盛，易出血的患者慎用。

　　3．火功疗法

　　火功疗法也是土家族民间医生用来治疗某些疾病的一种方法，作用快，疗效满意，独具一格，深受患者欢迎。

　　使用方法：令病人显露患部，将浸泡好的药酒倒入碗中，药量根据病情而定，少则50毫升，多则200毫升，用火烧燃碗中之药酒，这时医生用右手伸入药碗中取出酒火，速将手中之火焰在患部及周围烫、摸、揉、拍、打，并以左手助之。反复取火烫、摸、揉、拍、打约15分钟左右，每日1次，患者治疗1次后就感患部舒适轻快，疼痛减轻。一般用1～2次可见到明显效果。若不间断用3～7次，轻者可痊愈，重者1～3年不复发。

　　本疗法以治疗风气病为主。适用于风湿麻木、骨风、骨节风、寒气内停、半边风等。

　　本疗法的作用机理可能是给皮肤直接加温，使汗窍舒张松开，使药物经皮肤毛孔透达病处，再加上揉、烫、拍、打能使局部风寒湿气走散，达到行血气，舒筋止痛之功。

　　4．扑灰碗

　　扑灰碗是民间流传甚久的一种烫熨疗效。常用于伤寒而致的肚子痛、肚子胀、解稀大便、妇女小肚子痛、肢体冷痛等病症。

　　用瓷碗1个，盛1平碗约70度左右的灶中或火坑中的柴灰末，再用一条比碗宽的湿毛巾，盖在灰碗上面，将碗口倒扑过来，包好碗口，把毛巾角打上结即为灰碗。令患者平卧或仰卧，将碗置于患者腹部，医生持碗将患者从上肚子至小肚子从左到右来回推动，几分钟到半小时不等，灰冷了或毛巾干了可再换1次，继续用，1天1～2次。

　　此法要特别注意温度，温度太高，烫伤皮肤，温度过低，达不到治疗效果。注意毛巾要捆紧，不要让柴灰末漏到肚皮上。发烧、皮肤发炎、火气重、肿胀的患者不适宜本疗法。小儿出疹子不能用。

　　本疗法的作用机理，一是借助于热灰在体表烫熨，使人体表或肚子里的寒气，在热度的影响下从表面而散；二是热灰本身有祛寒之功，加上毛巾的热气从毛孔面入人体内达到赶气、消气、散气、止痛之功。

　　5．放痧（附拍痧、提痧）

　　放痧又叫刮痧，是本地民间广为流传的一种治疗方法。一般常用于伤寒受凉、落枕、昏倒、肚子痛、呕吐、屙肚子、头痛、出鼻血、发烧等病症。

　　放痧是一种物理刺激疗法。医生用物刮患者病位，疏通筋脉气血、祛除病气。如伤寒受凉首先从人体背部或头部而入肌体，这时在背部刮“介”字达到疏通全身筋脉，使风寒无安身之地，从肌表而解。

　　刮痧选用的物品必须边缘光滑，否则易局部刮伤。放痧要注意轻重，轻了达不到治疗效果，重了肌肤刮伤，易致发炎。在刮痧时要根据病症而选用不同的药，寒症蘸热桐油或姜汁刮；热症用酒或盐刮。刮后忌风寒，忌房事。

　　附：拍痧，用于夏天酷热暴晒所致的鼻血。方法是医者用井水或泉水（有凉感）打湿手后，拍打病人后颈窝、前额、足弯、倒拐子处，每处拍打数次，可当即止血。亦有用于小儿吃饭或喝水不慎而呛着，用于拍胸部可使异物咯出。

　　提痧：用于伤寒受惊、隔食、肚子痛等。方法是医者右手拇食二指挟住病者的某处皮肤或筋膜用力向上提拿数次，使提拿处充血变红为宜。如受凉后咳，头痛，流清鼻涕，提前额部、鼻根等处，可止痛祛寒气；又如小儿噎食、打呃，提颈前面及心窝子下；有肚子痛提背部两侧板筋、隔筋。

　　6．鸡胸疗法

　　取1只1斤重的雄鸡，剖开肚子，去掉内脏，将事先预备好的药粉，撒在鸡肚子内，趁热贴敷于患者胸部，半小时即可、如病未减轻，过4至8小时再贴1次。

　　药物为雄黄10克，冰片10克，石膏50克，金银花430克，（焙干），麝香

3分。上药研细末备用。

　　本疗法治心跳无力（心衰）、气闷，亦可治疗高烧患者。

　　热鸡加上药物速贴于胸前，一是借助于鸡的热度与药物的作用，将体内毒气吸于鸡身上，二是药物有退火、通筋脉之功，贴敷后高烧退下，心跳正常，身体慢慢恢复健康。

　　因毒气或高烧而致的心跳无力、气短、胸闷，用鸡胸疗法后效果不显著，应改用其他方法治疗。使用后的鸡不能吃，要埋掉或烧掉。

　　7．发泡疗法

　　发泡疗法是用某种刺激性药物，放在肢体的某

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