第十三章　性爱风俗第 5 页

　　第四项：“凡男子欲令妇爱，取女头发，烧成灰，以酒和成服之，验。”这是一种感化之法，认为一个男子爱上一个女子爱得要命，为了要得到她的爱情，想方设法弄到她的数根头发，将它烧成灰，和酒饮下肚，便能使女子感动得爱他了。

　　第五项：“凡男子欲求女私通，以庚子日，书上姓名，烧作灰，和酒服之，立即密验。”这一条虽同上条差不多，但所指对象为已婚男子寻求婚外恋。

　　第六项：“凡男人欲求妇人私通，以庚子日，取自身右腋下毛，和指甲，烧作灰。”这也是苦肉计，所指对象为未婚男子或已婚男子，欲寻求一位已婚女子之婚外恋之求爱秘方。要将自己右腋下毛全拨光，以表示自己对爱情之忠诚。

　　第七项：“凡欲令妇人爱，取苦扬和目下毛。烧作灰，和酒自服，即得验。”拨自己眼睫毛来求爱，已见女子求爱法的第三项，此项说明它也适用已婚或未婚男子求爱。

　　第八项：“凡欲令妇人来自爱，取东南引桃枝，书女姓名，安厕上，立即得验。”此项与第一项大致同，但其对象已有扩大包括未婚男子，已婚或未婚女子，用东南桃枝求爱，都是一种病态的表现，治这种“相思病”的办法便是吃某种治相思病之药。以上十二项，实际应是敦煌唐人认定的药方。但奇异的是，吃药在男方（或女方），却是治好了对方之病，召回了对方之魂，这就是敦煌民间求爱法的神秘有趣之处。总之，在敦煌唐人看来，爱情是神秘不可解的，吃这种不可解之药，便能得到这种不可解的爱情。

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