张英养生六法第 2 页

　　睡方

　　张英觉得“安寝乃人生最乐”，“不觅仙方觅睡方”。张英的“睡方”是：“冬夜以二鼓为度，暑月以一更为度。”冬天和夏天都应当在太阳升起时起床，夏天尤其应当这样。原因是，这时“天地清旭之气，最爽神，失之甚为可惜”。他向人介绍，他在山中居住的时候，夏天太阳出来起床，沿着山间小道散步，吸收着水草清香的气味，有心旷神怡之感。中午饭后，点燃线香，放下帐子，展开桃枝竹，睡足之后再起床，更感到神志清醒，气色爽快，无异于到天边去修行得道的人。

　　睡眠是人体调节阴阳平衡的需要，睡眠质量的好坏对人的健康影响极大，俗话“三餐不如一好眠”，睡眠充足，作息有常，次日可精神焕发。《抱朴子·极言》中说：“寝息失时，伤也。”指出不规律的作息起居对身体有很大的危害，要想睡眠好，必须作息有常，有一个良好的起居作息生活规律。《素问·四气调神大论》篇就根据四季的变化规律提出丁春季宜“夜卧早起，广步于庭”，夏季宜“夜卧早起，无厌于日”，秋季宜“早卧早起，与鸡俱兴”，冬季宜“早卧早起，必待日光”。古人总结的这些睡眠养生方法，对指导我们今日养生者有着重要意义。

　　无私

　　张英认为,古代圣贤如孔子、颜回、孟子以及程颢、程颐和朱熹等人思想境界高，无个人私欲，所以，总能保持愉快轻松的心态。相反，“庸人多求多欲，不循理，不安命”。结果，一些人多求不能得到就感到痛苦，多欲不能实现就感到痛苦，这些人因违反义理而带来挫折感到痛苦，为不安于现状又无能为力而感到伤心；此即圣人所说的“君子坦荡荡，小人常戚戚”。

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