太极拳与气功第 3 页

　　在“三调”合一方面，气功认为“……调身……调息……调心，此三应合用，不得别说”，要“令……身息及心三事调适，无相乘越，和融不二”，即有“三调融一”或“三调合一”的练功要求。太极拳虽没有相似的文字，但也有类似的要求，《太极拳论》曰：“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯通，宜鼓荡，神宜内敛”；《太极拳之练习谈》的“以意运臂，以气贯指”等“拳手”之论，及太极拳特点中的“上下相随、内外相合、相连不断、动中求静”等，都含有三调合一的意思。

　　由此，不少气功研究者将目前流行的“静练”太极拳，看作一种特殊的动功功法。

　　太极气功与太极拳

　　自上世纪50年代起，出现了不少冠以“太极”的气功功法，如太极内功、太极动功、三十六式太极导引保健功、太极运气功（法）、太极气功十八式、太极气功十三桩……仔细分析这些功法，大致有以下几种类型。

　　一是以太极拳的某一架式为基础编排而成。如三十六式太极导引保健功，以杨式太极拳中架为基础，并以绵绵不断的抽丝劲为主要特点。此类功法的操作、作用与太极拳非常相似，习练者也都需要有一定的太极拳基础，否则难以把握其要领。

　　二是“移植”太极拳的某些动作，并将其“配上”特定的气功调息、调心方法。如太极气功十八式中的起始调息、马步云手、定步倒卷肱、按掌平气等；太极气功十三式中的起式、十字手等，基本上是从太极拳中“复制”而来。此类功法的运动量一般较小，比较适合年老体弱者学练。

　　三是参照太极拳的某些特点，设计气功三调的操作，或以太极拳的动作特点设计气功的调息操作，再配以相应的调息与调心操作。多数“太极”类功法均属这种类型。此类功法的数量难以确切统计，作用也难以评说；动作往往比较简单，其中不少还有明显“拼凑”的痕迹，一般只在较小的范围内、较短的一段时间内流行，可谓“各领风骚二三年”。

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