气功外气疗法的渊源及发展第 2 页
气功外气疗法的渊源及发展第 2 页是怎样的？让我们来共同学习一下气功外气疗法的渊源及发展第 2 页：
《晋书》记载幸灵用布气治愈吕猗母之病，使“痿痹病十余年”的吕猗母“遂能行”，因而闻名于世，于是“百姓奔趣，水陆辐辏，从之如云”。
唐宋时期，气功发气治疗范围更为扩大，唐《幻真先生服内元气诀》中记载了“布气诀”，介绍了布气的要领、方法等。晚唐无名氏之著《无能子》记载了无能子布气治愈其心友禺中子的心痛病。
宋《苏文忠公诗注集成·卷十五·李若之布气》云：“吾中子适少羸多疾，若之相对坐为布气”。《宋史·方技传》记载了宋代医家皇甫坦布气治疗“显仁太侯目疾（白内障）”。《九江通志》还有皇甫坦布气治愈“仙诏甄娘之躄”的记载。《彭比部集》记载了元代道士尹蓬头“与病者抵足而卧，鼓气疗人疾”的布气治病方法。
明清时期，由于医、道、佛气功的进一步发展，气功外气疗法的治病方法、机理等都有所提高和发展。明·高濂《遵生八笺·延年却病笺》曰：“凡欲布气与人疗病，先须依前人五脏所患之处，取方面之气，布入前人身中。令病者面其本方，息心静虑，始与布气。布气讫，便令咽气，鬼贼自逃，邪气永绝。”详细说明了布气的调气、诊断、方位、方法及其疗效，可为气功外气疗法的概括说明。
明代医家韩《韩氏医通·同类勿药章》记载了“人气”治疗“肩背肢节骨腕”的疼痛症。
《清史稿·艺术传》中记载了康熙时武术家甘凤池布气治疗传染科痨瘵病，其文曰：“同里谭氏子病瘵，医不效，凤池于静室牖户，夜与合背坐四十九日而痊。”
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