读《医道――身国共治的人本文明》随想第 19 页

　　而“医道本体之所以是真实无妄之体，是因为它不是虚幻，不是梦境，不是主观臆测，也不是康德所说的形而上学的独断。从本质上说，医道本体是宇宙普遍存在的阴阳交合、化育万物之法则的抽象。不管抽象得多么高，多么玄秘，它仍然是这个法则。西方自然哲学或现代科学哲学有许多理论范畴和概念解释宇宙万物的生化流转，但中国医道哲学只有一条法则或定律，那就是阴阳对立统一及其动静、虚实、开合、进退的变化。它虽然不像西方知识论哲学那样精细，然而却能解决西方哲学和科学所不能解决的问题。如人体经络问题，原子结构的测不准原理及其宇宙的红移问题，西方哲学和科学很难解释，然而从中国医道哲学的乾坤大演论来看，则无非是阴阳之道、乾坤之理及其所显现的阴阳、动静、虚实、开合、进退之象。”如此看来，中华民族几千年来之所以能过历经磨难而不灭，全在于有医道本体的价值源头。而中华民族也就是一个“唯道是从”的民族，是一个以道的存在为生存哲学与性命之理的民族。因此，乐后圣的结论是：医道本体者，中华民族价值之本体与源头也！
　　遗憾的是，近代以来，特别是五四运动及历次对中国文化的批判运动，已经大大削弱、破坏了中国文化的价值体系与价值精神。而且人们至今没有认识到这个问题的严重性，仍在自觉不自觉地削弱、破坏这个文化体系和精神，使民族生活与它割断。文化大革命应该是对它最严重的打击，那些为维护中国文化哲学根本精神及其价值主体的人物几乎全部遭到批判，虽然文革后有些人被平反，但这多半个世纪文化论战、论争的是非功过，并没有任何改变。既然医道承载在中国的文化精髓和精神，中医离道也就是中国人离道的具体表现。最近出现的“取消中医”的闹剧，正是中国人自毁文化的传统的延续。我以为，这场闹剧很可能是件好事，因为它至少让国人重新认识到中医及其问题的存在，这一点可以从《走近中医》一书的序言中看得最清楚：
　　“数十年来，中医经过与西医的碰撞和对话以后，其育人模式、用药思路、诊断方式、医理研究等已经越来越多地带上了现代医学的色彩。在这种形势下，中医自身的价值评价体系也发生了极大的变化。用动物和仪器做实验、搞科研，似乎就上档次，用西医理论、西医思维来研究中医、分析中医似乎就符合发展的潮流，在论文中运用现代的实验数据、统计数据似乎就是科学的象征。这些原本亦无可厚非，但这样一来，使得中医走上了一条日益西化的道路，越来越多的中医临床治病不求中医医理、中药药性，望闻问切成为形式，疗效不显著，病人不信任，形成了中医现今无奈的局面。”

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