朝鲜族医学的基本理论第 8 页

　　寒热多寡说　认为阳人尤其是少阳人是天禀多热体质，阴人尤其是少阴人是天禀多寒体质，所以阳人易得热证，阴人易得寒证；《东医寿世保元》称：“古医有言；头无冷病，腹无热痛，此言非也，何谓然邪？少阴人原来冷胜，则其头痛自非热痛而即冷痛也；少阳人原来热胜，则其腹痛亦自非冷痛而即热痛也。”因为少阳人属多热体质，少阴人属多寒体质，所以即使阳人得寒证也应慎用或禁用人参、附子等热剂，阴人得热证则应慎用或禁用石膏、大黄、芒硝、柴胡等寒凉剂。

　　脏器大小说　由于四象人脏局大小不同，所易患病证的病理病机也不同。太阳人“肺大肝小”，易患外感腰脊病和内触小肠病；外感腰脊病即是解□病，内触小肠病包括噎膈、反胃。太阴人“肝大肺小”，易患胃脘受寒表寒病和肝受热里热病。胃脘受寒表寒病包括仲景桂枝汤证、寒厥证；肝受热里热病包括阳毒及瘟疫燥热证、食后痞满证及腿脚气无力证、 泄泻、咳嗽、 哮喘、胸腹痛、腹张、浮肿、中风等。 少阴人 “肾大脾小”，易患肾受热表热病和胃受寒里寒病。肾受热表热病包括太阳伤风证、下焦血证、胸结咳证、吐蛔证、胃家实证、大黄承气汤证、脾约证、亡阳证、当归回逆汤证；胃受寒里寒病包括痞证、阴毒、直中阴经、厥证、泄泻、瘟黄等。少阳人“脾大肾小”，易患脾受寒表寒病、胃受热里热病。脾受寒表寒病包括结胸证、亡阴证、发狂谵语证、大青龙汤证、小柴胡汤证等；胃受热里热病包括阳厥、消渴、白虎汤证、桂枝各半汤证等。

　　情志过不及说 情志指“四情”,即喜怒哀乐。《东医寿世保元》认为：“哀怒之气阳也，顺动则顺而上升；喜乐之气阴也，顺动则顺而下降。”“哀怒之气顺动则发越而上胜”,“喜乐之气顺动则缓安而下坠”。若“上升之气过多则下焦伤”，“上升之气逆动而并于上则肝肾伤”；若“下降之气过多则上焦伤”，“下降之气逆动而并于下则脾肺伤”。又认为:“哀怒相成”,故“哀性极者怒情动，怒性极者哀情动”。如“太阳人哀极不济则忿怒极外；少阳人怒极不胜则悲哀动中”。“喜乐相资”，故“乐性极者喜情动，喜性极者乐情动”。如“少阴人乐极不成则喜好不定；太阴人喜极不服则侈乐无厌”。这就是喜怒哀乐之气过多则逆动，性极则情动之意。

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