中医西化为何极其错误

中医视点：中医西化为何极其错误 孟凯韬 西北大学哲理数学研究所

　　中医和西医的差别，其根本在于基于不同的物质观：西医注重结构与成分；中医则注重功能和作用。不论是对于人体还是对于药物，都是如此。

　　河图是中医的源头。河图所揭示的是大气以中气为“枢轴”进行阳气由右向左升、阴气由左向右降而进行“圆运动”的规律。大气在西方人眼里分成氧、氢、氮、碳等四种；但中国古人不考虑它的具体成分，而只注重它的功能和作用，即氧上升、氢上浮、氮下降、碳下沉，并从升降区分出清浊（清则浮、升，浊则沉、降），引申出阴阳（升则为阳，降则为阴）。分出清浊，则有介于其间的中气。中气就是氧、氢、氮、碳中和之气，乃是阴阳升降的枢轴。枢轴运动，清气左旋，升而化火，半升则为木；浊气右转，降而化水，半降则为金；中气则化为土。这就是所谓五行。然而，五行并不是指这五种物质本身，而仅仅着眼于它们的功能和作用：木气具有疏泄作用；火气具有温暖作用；土气具有运化作用；金气具有收敛作用；水气具有封藏作用。同时将它们作为一种代表符号，概括既相互助长又相互制约的五个方面或者五种作用或属性。这样一来，就对五行赋予了哲学意义，凡是具有此种功能或作用的事物都可纳入五行的范畴。

　　西医注重结构与成分，所以将人体解剖学作为理论基础。中医注重功能和作用，则对照上述五种作用，根据人体各个部分的功能和作用，将其纳入五行的范畴。因此，中医所谓人体结构并不是指实体而言，而是按照功能和作用构造的、以五脏为核心，靠思维去把握的结构模型。中医所说的五脏也不是指五脏本身，而是指包括五脏在内并与五脏相联系的、人体的五个子系统。

　　西医注重结构和成分，所以发展了分析方法，并由之创造、开发和发展了仪器诊断技术，通过若干指标值的高低、大小分析人体健康状况；通过相关指标值的异常变化确定疾病，并以使这些指标重新恢复正常值作为治疗目标；对于疾病的认识，则侧重于具体部位和局部症状。中医注重功能和作用，则运用整体思维把握人体功能状态。辨证论治就是中医区别于西医的突出特征。所谓“证”，就是整体功能状态。中医认为，人体以中气为枢轴，阳气由右向左升、阴气由左向右降，周而复始地进行圆运动，即处于正常生理状态；如果左不升或右不降，或升降过度，即处于病理状态；治病的关键就在于使圆运动重新得以恢复。

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