中医学术发展有“四靠”第 4 页

    阴阳协调，动静互涵的恒动观

    天地万物原于一气，人之生死由乎气。运动是气的根本属性。人体是一个不断发生着升降出入的形气转化运动的机体。运动贯穿于生命过程的始终。中医学非常重视用运动变化的观点来认识健康与疾病，指导防病治病，延年益寿。这是中国文化传统动静平衡观的体现。

    未病先防，既病防变的防治观

    中医学主张“不治已病，治未病”，强调未病先防，既病防变，与其治疗于有病之后，不如摄养于未病之先。这种预防为主的医学思想，是中国文化传统中防微杜渐忧患意识的具体体现。

    总之，中国文化传统是中医学术的源头与底蕴。

    源泉:临床实践

    近百年来，在中国的社会动荡和演变中，足以见证中医药学术的生命力。毋庸置疑，医疗实践推动了中医药学的发展，而中医药学又为保障人民的身心健康做出了很大的贡献。

    近代西医在中国的传播对中医诊疗方法产生了极大的影响。无数的医家从临床实践出发，总结临床经验，深悟经典之奥理，兼容新知，使中医药学在医疗实践中充分发挥了其自身的优势，并开创了前所未有的新局面。

    经验总结与医疗实践密切相关

    近百年来，传染病流行猖獗，因此，有许多医家致力于传染病的治疗和研究，使中医药在治疗传染病中取得了很好的疗效。例如对鼠疫，有余伯陶著述的《鼠疫抉微》，郁闻尧的《鼠疫良方汇编》;对霍乱有恽铁樵的《霍乱新论》、徐相任的《徐氏霍乱论》等，这些论著在近代医学发展过程中有较大影响;1956年，北京流行“乙脑”，死亡率极高，以蒲辅周老中医为首的中西医结合治疗小组，深入疫区，在医疗实践中进行经验总结，提出8法、66方。

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