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临证指南医案--痢第 4 页

www.wujue.com 文章来源:临证指南医案 点击数: 更新时间:2008-8-1 9:22:44

          气衰热伏,腹痛下痢,脘中痞闷,不欲纳食,由疟变痢,经邪入腑,斯病势已重,清理湿热以开痞,延久必须扶正。
       淡黄芩   川连   人参   生白芍   干姜   枳实
          邪陷疟后变痢,伤及厥阴,症见气上撞心,饥不能食,干呕腹痛,全是肝病,肝为至阴之脏,相火内寄,仲景治法,不用纯刚燥热之药,以肝为刚脏故也,今正交土旺,土木为仇,五日内未为稳当。
       人参   炒当归   炒白芍   炒乌梅肉   茯苓   淡吴萸   生香附汁   真北秦皮
          下痢无积,肛坠,肠间汩汩有声,此属肠风,当用摄固。肠风
       熟地炭   萸肉炭   炒归身   炒杞子   川断   北味肉
       煎药送赤石脂丸三钱。
          当年久痢,用三神丸得效,是脾肾两因,兼理气分之滞,体质阳虚,遇冷病加,今病起长夏,小水不通,必系夏热阻其宣化,久则气血凝着而为肠红,先与桂苓甘露饮,分消其湿。
       于术   茯苓   猪苓   泽泻   滑石   桂心
          噤口痢。
       川连   人参   黄芩   白芍   草决明   炒山楂   炒银花
       又   噤口痢,乃热气自下上冲,而犯胃口,肠中传导皆逆阻似闭,腹痛在下尤甚,香连梅芍,仅宣中焦,未能泄下热燔燎,若不急清,阴液同归于尽,姑明其理,以俟高明备采。
       白头翁汤。
       又   脉左细,数右弦,干呕不能纳谷,腹痛里急后重,痢积不爽,此暑湿深入着腑,势属噤口痢疾,症非轻渺,议用苦寒清解热毒,必痛缓胃开,方免昏厥之变。
       川连   干姜   黄芩   银花   炒山楂   白芍   木香汁
       又   下午病剧,乃阴气消亡之征,若但阴柔,恐生生不至,疏补胃药,正宜进商。
       生地   阿胶   人参   生白芍   炒山楂   炒银花
          初起无寒热,即泻痢呕恶不食,乃噤口痢重病,夫暑邪之伤,由口鼻吸气而入,邪与水谷交混,蒸变湿热,酿为积滞脓血,肠胃气窒,欲解不能通爽,遂致里结后重,香连苦辛,理气导湿清热,初用颇是,皆缘劳碌之人,非膏粱温养之质,淡薄积劳,中气易伤,四十日来,积少痛缓,医称病解,而食不下咽,不知饥饱,诊得脉弦,形衰,舌白,不渴饮水,日泻数行,全属胃倒气夺,中宫损极,下关不摄,谷不能咽,焉能承受汤药,药味气劣,胃衰必恶,久痢久泻,务在能食,古人非醒脾胃,即安肾摄纳,再询粉浆下咽,或呛或噎,议以上脘宜通其清阳,下焦当固摄其滑脱,仿古方中参苓白术散末,当以米饮日服二次,间以不腻滑之物,食些少勿多,以示胃之所喜为补,必得胃气渐醒,方有转危为安。
       人参二钱   焦术一钱半   茯苓一钱半   炙草五分   炒扁豆二钱   苡仁一钱半   桔梗一钱   砂仁七分炒   炮姜炭一钱   肉豆蔻一钱
       上药研细,秤准分两,每次用香粳米饮汤调服一钱五分,上药须日进二次。
          舌心黄,边白,渴饮,水浆停胃脘,干呕微微冷呃,自痢稀水,小便不利,诊脉坚劲不和,八旬又二,暑湿热邪内着,必脾胃气醒,始可磨耐,以高年不敢过清过消,用清暑益气方法。
       川连   黄芩   石莲子   煨干葛   青皮   人参   茯苓   厚朴   猪苓   泽泻
       又   口中干燥,小水全无,泉源已竭,阴液无以上承,痢症噤口,都是湿热壅于胃口,下元衰惫,冲脉气震高突,此攻病保真,理难捉摸矣。
       川连   黄芩   草决明   石莲子   乌梅   白芍
       痢症,古名滞下,惟夏秋暑湿挟积者居多,其次则风淫火迫寒侵也,推之燥气,独不为患,考前法,悉有定例,不必再述,至于暑者,有阴暑阳暑之源,其邪必兼乎湿,夫阴暑由于人之阳气先亏,加以贪凉喜冷,郁折生阳,故主于温,阳暑由于天之热伏,阻气化浊,则重于清,而医之下手工夫,于此须细心认定,但邪之来也,似水之流,脏腑间,一有罅隙,则乘虚而着,故有在气在血之分,伤脏伤腑之异,若表之邪郁,而气机下流不息者,喻氏论人参败毒散,里之积壅,而寒热交粘者,洁古立芍药汤,在气分,有苦辛调气,与辛甘益气等法,在血分,有酸苦行血,及咸柔养血诸方,若表症急,从乎三阳,有桂枝汤,葛根芩连汤,小柴胡汤,里势实,专究脾胃,有小承气汤,温脾汤,总之,治腑以三焦见症为凭,治脏以足三阴为要领,辨得虚实之情形,酌以或通或涩之法,则临症权宜,庶乎不错矣,但是症不治之条甚多,最难愈者,莫如休息痢,攻补之法非一,予亦不赘,最危险者,莫如噤口痢,却有两端,若因暑湿邪充,格拒三焦者,气机皆逆传而闭,上下之势,浑如两截,若治不得其要,则邪无出路,正立消亡,此丹溪立法最高,后世都宗其旨,先生又借用半夏泻心汤,减去守中之品,取补以运之,辛以开之,苦以降之,与病情尤为允协,所以先生之见长,是集之奥妙,每每在此,又因脾肾之阳素虚,阴邪从中而下者,先伤太阴,继伤少阴,关闸大开,痛泄无度,戊癸少化火之,机命阳无蒸变之力,此不饥不食,为呕为胀,理宜然矣,与邪多积热之候相比,绝然不同,参之仲景理中汤,肾气丸,及景岳理阴煎,胃关煎等法可也,吾乡姚颐真先生,化出快捷方式良法,以大剂苁蓉,配入参归姜附桂制白芍之类治之,靡不应手而愈,想苁蓉之性,温能达下,咸可利胃,质之柔润,以补阳中之阴,较地黄阿胶尤胜,与之肠膏竭尽,络脉结涩而痛者,堪称神品,自此推展,用治甚多,若曰某方某药,但治某症,不知活用,反称杜撰,则禁绝后人灵活之心,无从施发矣。邵新甫
       徐评   夏秋之痢,总由湿热积滞,与伤寒传入三阴之痢不同,案中合法者亦甚多,一遇老年及久痢,即混入阴经治法,并参附乌梅五味等,全不对症,随笔乱书,并与案中之论,亦自己相背,想是习气使然,抑此中实无定见也,后人竟用温补,以为本之此老,杀人无算,触目伤怀。本文来自:中医五绝网http://www.wujue.com

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