中医学术：伏羲是古中医药学的始祖第 4 页

　　3．阴阳、五行、八卦是伏羲古中医学的基础理论骨架

　　伏羲通过阴阳的变化，演绎组合出了四象和八卦（乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑）。八卦是由阴爻与阳爻组成，“但通过排列组合便形成一种借以通晓万物变化的体系，并成为后代中医的理论基础。中医经典《黄帝内经》、张仲景《伤寒杂病论》均以八卦作为阐述生理、病理、医理的理论骨架。”伏羲八卦将人体分成外五行、内五行。外五行以乾为首，坤为腹，震为足，巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。内五行即八卦配五脏：乾为肺，离为心，巽为胆，震为肝，艮为脾，坤为胃，坎为肾。由此而知，五脏的病理分为自身的阴阳失衡，及五行生克制化的失衡。伏羲古中医生命哲学思想的始终是在一个宏观的、整体的、自然的时空条件下，来认识人体所发生的一切病理变化。这是伏羲古中医能够得以延续传承发展的独有特色。

　　后世医家用八卦将耳、手、足、眼划分成八个部分，借以解释疾病的生成与治疗。中医临床辨治疾病组方时，首先要看其病在何脏何腑。如失眠的病人多为肝肾阴虚或心肾不交，组方应取坎位，离位或震位，以滋补肝肾，温通心肾；如肺虚咳嗽的病人，多为脾肺两虚，组方应取坤位，兑位以培土生金，以达脾肺之功。在归经上同样辨识病在哪条经络。如脊背两侧膀胱经痛的病人，可取坎位，因坎卦属水对应任脉、耳、肾与膀胱；如病痛在脊椎者，取其乾位，乾卦属金，对应脊椎、督脉。”《黄帝内经·素问·金匮真言论》卷一云：“言人身脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾五脏为阴。胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳”，描述了人体脏腑阴阳之分；《黄帝内经·素问·生气通天论》卷一云：凡阴阳之要……阴平阳秘，精神乃治”，指出了人体内的“气”也有阴阳之区分。

　　伏羲古中医药学虽没有典籍秘藏，但其所创立的阴阳、五行、八卦学说，贯穿于中医的生理、病理、辨证、药性、治疗等各方面。阴阳是万物的两种属性，如动与静、生与降、外与内、热与寒，前者属阳，后者为阴等等，阴中有阳，阳中有阴，“万物负阴而抱阳”，均包含着事物的两个方面。中医学认为，人体生命的健康，只有阴阳平衡协调，气血才得以维系正常的生命活动，反之则出现疾病，甚则加重疾病或导致病情恶化死亡。中医针灸、推拿、按摩、康复治疗均有以八卦辨治的理论体系，如郑魁山著《子午流注与灵龟八法》，就是应用伏羲八卦来开穴治疾的中医典籍。　

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