中医之魂在《黄帝内经》中第 12 页

　　五行的概念

　　梁启超等近代国学大师们对国学最大的误解是五行。

　　读了《黄帝内经》就会知道，五行首先是一年中五个时段的气息特征的概括和表达，《汉书·艺文志》云：“五行者，五常之形气也”，把一年分作五个时段，就会依次出现木、火、土、金、水五大类自然气息，也就产生了五行。时令的顺序是春→夏→长夏→秋→冬，所以五行相生的顺序是木→火→土→金→水。

　　因为五行是随时间演变的五类气息表达，古人靠观察天上的星象来定时，故《史记·历书》说：“黄帝考定星历，建立五行”；“考定星历”就是考定五行的时间定位。若云五行是五种物质，或仅仅是讲相互关系，何以要“考定星历”？

　　五行的相生相克是自然规律，不是人为的牵强附会。阴阳和五行都是古人对天地自然运动变化规律的理解，首先是古代的自然科学模型，然后才有哲学层面的推演和说理。至于后来有人机械教条地应用，甚而搞成封建迷信的东西，那是应用者的事。诚如《汉书·艺文志》所说：“及拘者为之，则牵于禁忌，泥于小数，舍人事而任鬼神。”“小数家因此以为吉凶而行于世，浸以相乱。” 

 << 上一页  [11] [12] [13] [14] 下一页