导引养生功十二法第 7 页

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　　(二)气

　　中医认为，“天地合气，命之曰人”；“人以天地之气生，四时之法成”(《素问•宝命全形》)；“气者，人之根本也”(《难经•八难》)；“生化之道，以气为本，天地万物莫不由之……人之有生，全赖此气”(《类经•摄生类》)；“夫人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不赖气以生者也”。(晋•葛洪《抱朴子》)

　　不难看出，古人早在2000多年前，已经认识到了“气”是天地万物(包括人类)生命之本，认识到了人作为有形之躯，不仅为“气”所聚集而成，更重要的是，人的生命来源于天地之气。

　　因此，健身气功•导引养生功十二法第 7 页在强调调心、调形的基础上，又着重于调息。即所谓“动息相随”，将细、匀、深、长的腹式呼吸与缓慢柔和的动作和谐一致，其调息的要求是，息息到脐，有如神龟吐纳。

　　(三)形

　　形，是指形体，包括人体的脏腑、皮肉、筋骨、脉络及充盈其间的精血。中医认为：“形乃神之宅，有形方有神”。晋代著名养生学家嵇康说：“形恃神以立，神须形以存。”张景岳说：“吾之所赖者，唯形耳，无形则无吾矣”。又说，“精血即形也，形即精血也”。表明保养形体(包括保养精气)至关重要。

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