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气功与传统文化第 5 页

www.wujue.com 文章来源:中医网 点击数: 更新时间:2012-12-6 23:17:08

  六字诀在临床应用时,常按辨证论治的原则,同时选择两个字来调整所对应脏腑之间的关系。就是刘完素在《素问玄机原病式》中所说的:“仙经以息为六字之气,应于三阴三阳,脏腑之六气。实则行其本化之字泻之;衰则行其胜己之字泻之,是为杀其鬼贼。”即对于属实的病证,宜“行其本化之字”(肝嘘、心呵、脾呼、肺呬、肾吹、三焦嘻)以泻之,从而维持五脏之间正常的生克关系;对于属虚的病证,宜“行其胜己之字”,即五行中克它那一脏之气,如肝之虚证选用呬字,因为呬为肺字,肺金克木,以防止某一脏太过而导致的生克关系紊乱。《脉望》还将“实则泻其子”的治疗原则引入其中,认为:“肝有余则用嘘,若嘘也不能引肝气,则引其子,用呵字泻心之气,心气既行,肝气自传。”由此,肝气得泻,五脏自和。

  此外,作为气功锻炼中必须遵守的基本规律——练功要领中,也深深地打上了“中庸致和”的烙印。如要领之一的“准确活泼”强调的是姿势、动作的准确性与活泼性之间的和谐平衡,反对因过度追求准确性而使动作僵硬、死板;“循序渐进”强调的是学功练功的进度(“速度”)与对功法内涵的掌握程度(“质量”)之间的和谐平衡,反对只求速度、忽视质量的做法。

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