气功修炼的具体操作第 15 页

　　(二)存想
　　存想是意守想像中事物的心理操作活动。存想亦称观想。
　　存想与意守既有区别又有联系。其区别在于观想的对象与意守的对象有质的不同，存想的对象是想象的，而意守的对象是实有的；其联系在于二者都是意识的指向性操作活动，但存想是想象加指向，意守仅仅是指向。存想的对象大都是练功者所熟悉的情景、事物，或者是所崇敬的偶像。由于摆脱了实有事物的束缚，存想的对象也可以是日常生活中根本不存在的事物，例如神话传说中的人物、景物。因此，存想对象的范围要远远大于意守，凡可以想象的事物都可以作为存想的对象。例如《诸病源候论》所载的医家气功，介绍了存想五脏光色以治病的技巧；藏密气功中有观想上师、观想曼陀罗等修法。
    存想的目的与意守相同，即排除杂念和诱导感受，但存想更强调后者。由于不受实有事物的局限，存想对象的设计和选择能够更加充分地考虑到诱导特定感受的需要，从而增进了诱导感受的针对性，也提高了诱导的强度。存想影响和调节心身的作用从机理上与意守相似，但由于诱导感受的能力有所加强，存想的这些作用要大于意守。此外，当存想的对象是存想者所崇敬的事物时，存想者对于该事物的影响更处于不加分析判断、完全接受的心理状态，这又会大大加速诱导感觉的过程，加深诱导感觉的强度，从而更快地进入气功境界。
　　另应注意，意守与存想均需要强调具象思维的运用，意守和存想的对象必须是物象。这方面的内容可参阅第三章“气功的现代研究”中“气功的心理效应”一节。

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