气功修炼的具体操作第 16 页

　　(三)入静
　　入静是逐渐消除一切思维活动的心理过程。
　　应注意消除思维活动并不等于消除意识活动，意识活动中除思维活动外尚有其它内容。入静所要达到的恬淡虚无的气功境界，即是没有思维活动的意识空白状态。空白并不是丧失，空白的意识境界仍然是孕育着潜在活力和生机的境界。气功古籍中常说入静的境界不是“顽空”，不是“死寂”，而是“如如不动”、“寂而常照“，这里的“如如”和“照”就是生机与活力的体现。
　　由于思维活动借助于各种意识对象进行，消除思维活动就意味着消除意识中的各种对象。对初学者来说，如果一下子忘却所有的意识对象有困难，入静的操作可以从意守开始。但此时的意守应注重发挥其以一念代万念的作用，而不去利用其诱导心身感受；待意识对象单一的境界已经形成并且稳定之后，再忘却这唯一的意识对象，便可以入静。另外，入静过程是意识活动逐渐中止的过程，就这一过程的心理操作强度而言，呈逐渐减弱的趋势，这和意守、存想都不相同。如果在入静的过程中感到需要刻意地操作才能维持其状态，那肯定是错了。入静的成功与否和情绪活动也有密切的关系，情绪激动时必然浮想联翩，而浮想联翩意昧着各种意象纷至奋来，要排除它们显然是难上加难。针对这一点，入静也可以从安定情绪人手，情绪平静下来，思绪也伴随着平静；而当情绪平静至极点时，入静的境界便已随之到来。
　　入静影响和调节心身状态的机理与意守、存想不同，它不借助于设置特定的意识对象来诱导心身体验，而是立足于排除一切意识对象和意识活动所引起的直接的或潜在的心理、生理影响，使心身回归于完全自然的状态。故练功入静的过程就是排除非心身自然影响因素的过程，故只要操作得当，入静对心身必会产生良性效应。

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