传承与创新结合推动中医药学发展第 7 页

    如何“创新”

    谈如何“创新”，首先应认识到创新仍是在其思维方式与观念的指导下进行的改进。换而言之，中医药学的创新，其创新的思维方式以及创新的结果，都应当符合中医药理论体系的核心观念、思维模式及其学术特征。这是创新的前提，只有满足了这个前提，变革才能被称之为中医药学的创新。

    从影响创新的因素来看，临床实践是其推动的动力，对于未知疾病或生命现象的探求必然会带来中医药理论体系的创新。因此，深入而广泛的临床实践是中医药创新的方法之一。医家是中医药理论创新的主体，因此，具有创新性思维的中医药人才的培养，则显得尤为重要，一方面有必要进行中医药传统的师徒教育，另一方面有必要创建具有创新活力的新的学习组织。

    在影响创新的因素中，最具有难度与挑战的就是怎样处理现代科学技术与创新的关系。在这个层面上，中医药学界目前仍未能有显著的突破，致使“中医药理论研究难以取得质的进展”。而在回答这个问题之前，应当分析一下中医学与以西方医学为代表的现代科学技术两者的特色：中医药理论体系的核心观念与思维模式是从宏观角度出发的，已经历经数千年的临床实践的检验，合理性不言而喻；西方医学擅长借助某些技术手段观察人体的生理、病理状态，所探知的微观领域也是客观存在的。因此，不妨用中医药理论体系的核心观念与思维方式来统摄现代科学的客观存在，最大程度地运用现代科学技术作为中医观察事物的手段，并且将其按照中医药学的核心观念及思维方式进行推理、演绎、分析，最终总结并升华为中医药学中新的理论，亦是一种切实可行的创新方式。

    那么，如何判断后人提出的新学说、新理论，或者新技术与方法是中医药理论体系中的一部分呢？我们认为，象思维是中医药理论体系中最基本的思维模式，阴阳、五行、精气学说是中医药理论体系中的核心观念，整体、功能、运动变化是其学术特征。因此，凡是符合这种核心观念、思维模式、学术特征的创新，都是对中医药学的创新。而那些断章取义，偷换概念的内容，则不应看作是中医药理论体系的创新。

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