第四章 下焦篇第 8 页

    ３８暑邪误治，胃口伤残，延及中下，气塞填胸，燥乱口渴，邪结内踞，清浊交混者，来复丹主之。
      此正气误伤於药，邪气得以窃据於中，固结而不可解，攻补难施之危证，勉力旋转，清浊一法耳。
    ”来复丹汤方酸温法。
太阴元精石”一两、舶上硫黄”一两、硝石”一两同硫黄为末微火炒结砂子大橘红”二钱、青皮”二钱去白、五灵脂”二钱澄去砂炒令烟尽
    ”方论：
      晋三王氏云：易言一阳来复於下，在人则为少阳生气所出之脏，病上盛下虚，则阳气去，生气竭，此丹能复阳於下，故曰来复。
      元精石乃盐卤至阴之精，硫黄乃纯阳石火之精，寒热相配，阴阳互济，有扶危拯逆之功。
      硝石化硫为水，亦可佐元硫以降逆。
      灵脂引经入肝最速，能引石性内走厥阴，外达少阳，以交阴阳之枢纽。
      使以橘红青皮者，纳气必先利气，用以为肝胆之向导也。
    ３９暑邪久热，寝不安，食不甘，神识不清，阴液元气两伤者，三才汤主之。
      凡热病久入下焦，消烁真阴，必以复阴为主，其或元气亦伤，又必兼护其阳，三才汤两复阴阳，而偏於复阴为多者也。
      温热温疫未传，邪退八九之际，亦有用处，暑温未传，亦有用复脉三甲黄连阿胶等汤之处，彼此互叁，勿得偏执。
      盖暑温不列於诸温之内，而另立一门者，以後夏至为病暑，湿气大动，不兼湿不得名暑温，仍归温热门矣。既兼湿则受病之初，自不得与诸温同法，若病至未传，湿邪已化，惟馀热伤之际，其大略多与诸温同法，其不同者，前後数条，已另立法矣。
    ”三才汤方甘凉法。人叁”三钱、天冬”二钱、乾地黄”五钱。水五杯，浓煎两杯，分二次温服。欲复阴者，加麦冬、五味子。欲复阳者，加茯苓、炙甘草。
    ４０蓄血，热入血室，与温热同法。
    ４１伏暑湿温胁痛，或咳或不咳，无寒，但潮热，或竟寒热如疟状，不可误认柴胡证，香附旋覆花汤主之；久不解者，间用控涎丹。
      按伏暑湿温，积留支饮，悬於胁下，而成胁痛之证甚多，即金匮水在肝而用十枣之证，彼因  水久积，非峻攻不可。
      此因时令之邪，与  水新搏，其根不固，不必用十枣之太峻。
      只以香附、施覆善通肝络，而逐胁下之饮。
      苏子、杏仁降肺气而化饮，所谓建金以平木。
      广皮、半夏，消痰饮之正。
      茯苓、薏仁，开太阳而阖阳明。
      所谓治水者必实土，中流涨者开支河之法也。用之得当，不过三五日自愈，其或前医不识病因，不合治法，致使水无出路，久居胁下，恐成悬饮内痛之证，为患非轻，虽不必用十枣之峻，然不能出其范围，故改用陈无择之控涎丹，缓攻其饮。
    ”香附旋覆花汤方苦辛淡合芳香开络法。
生香附”三钱、旋覆花”三钱绵包、苏子霜”三钱、广皮”二钱半夏”五钱、茯苓块”三钱、薏仁”五钱。水八杯，煮取三杯，分三次温服。
腹满者加厚朴，甚痛者加降香末。
    ”控涎丹方苦寒从治法（1）。甘遂”去心制、大戟”去皮制、白芥子。
右等分为细末，神僸糊为丸，梧子大，每服九丸，姜汤下，壮者加之，羸者减之，以知为度
    ”注：（1）痰饮，阴病也。以苦寒治阴病，所谓求其属以衰之是也，按肾经以脏而言属水，以味咸味其气寒，以经而言，属少阴主火，其味苦，其气化燥热，肾主水故苦寒为水之属，不独咸寒为水之属也。盖真阳藏之於肾，故肾与心并称少阴，而并主火也，知此理则知用苦寒，咸寒之法矣。
泻火之有馀用苦寒，寒能制火，苦从火化，正治之中，亦有从治；泻水之太过，亦用苦寒，塞从水气，苦从火味，从治之中亦有正治；所谓水火各造其编之极，皆相似也。苦咸寒治火之有馀，水之不足，为正治。亦有治水之有馀火之不足者，如介属芒硝并能行水，水行则火复，乃从治也。

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